Dos condenados a 25 años por el asesinato de Alessandro Coatti

Un juez de conocimiento de la capital del Magdalena dictó la condena a 25 años de prisión para Uber Etilio Torres García y José Alfredo Díazgranados Sotelo por el homicidio del biólogo italiano Alessandro Coatti. Ambos aceptaron su responsabilidad en un preacuerdo ante el tribunal.

Según la Fiscalía General de la Nación, los dos fueron hallados responsables de homicidio agravado, hurto calificado y agravado, y de ocultamiento, alteración y destrucción de material probatorio. Además de la pena privativa de libertad, el magistrado impuso una multa en salarios mínimos legales y una inhabilidad de 20 años para ejercer derechos y funciones públicas. Como parte de la reparación simbólica, los condenados ofrecieron disculpas a los familiares de Coatti y suscribieron una manifestación de no repetición, acto que se realizó al término de la audiencia.

Torres García había contactado a Coatti a comienzos de abril de 2025 mediante una comunidad virtual, citándolo bajo el pretexto de conocerse en persona. El italiano aceptó el encuentro y fue conducido al barrio San José de Pando, en Santa Marta, donde lo esperaban otros integrantes del grupo delictivo. Allí lo golpearon para despojarlo de sus pertenencias y dinero; los golpes le provocaron la muerte. Posteriormente, el cuerpo fue desmembrado y distribuido en bolsas abandonadas en distintos sectores de la ciudad. Los dos condenados fueron señalados como responsables tanto del ataque como de las acciones posteriores para ocultar los restos.

El caso fue instruido por una fiscal del Grupo Nacional de Trabajo para la Investigación y Judicialización de Violencias Fundadas en la Orientación Sexual y/o Identidad de Género de las Víctimas (GNTOSIG), unidad adscrita a la Dirección Especializada contra las Violaciones a los Derechos Humanos de la Fiscalía. La investigación identificó el uso de plataformas digitales de encuentro de la comunidad LGBTIQ+ como mecanismo para captar a la víctima, resaltando el riesgo que implica la instrumentalización de espacios pensados para el libre ejercicio de la identidad y las relaciones afectivas.